好戏|这部“土味”电视剧凭啥让人又哭又笑?

原标题:好戏 | 这部“土味”电视剧凭啥让人又哭又笑?

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    文 | Eva    

 中国观众倒是未曾料到,2021甫一开年,就被一下重磅“暴击”,直接给击中了心扉,不能自已。

 《山海情》,名字就有股子大开大合的气势,内容更是联系了“脱贫攻坚”的核心关键词(山,指宁夏的西海固山区。海,对应进行对口帮扶脱贫的福建省);壮志比山高,真情比海深,难怪看过此剧的朋友,上至八九十的老同志,下至二三十的小年轻,就算之前尚抱着某种“将信将疑”的态度,但刷完全剧后,纷纷五体投地,泪流满面,甘当自来水,逢人就安利。

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 豆瓣9.4分,这个分数可以说很“可怕”了……

 这部国产电视剧凭什么让人“上头”、凭什么催泪?

 首先,当然是故事好。

 上世纪90年代,从宁夏贫瘠甲天下的西海固地区搬迁到玉泉营地区的移民们,从无到有,建设着自己的新家园。在此过程中——

 村干部马得福(黄轩 饰)操心着通电、灌溉用水等桩桩件件的琐碎事宜,他足够努力,却不自信未来降临的具体时间。直到国家新的扶贫政策出台,福建对宁夏的扶贫事业进行对口援助,并建立了合作样板闽宁村;

 陈金山(郭京飞 饰)、凌一农(黄觉 饰)等一批优秀的福建干部、技术人员为闽宁镇洒下奋斗的汗水,帮助得福找到了方向;

 白麦苗(黄尧 饰)、马得宝(白宇帆 饰)、李水花(热依扎 饰)等村里的年轻人也通过劳务输入、发展庭院经济等收获了开心;

 同时,传统与现代,物质文明与精神文明,寻根与断根等问题不断突显。对于马喊水(张嘉益 饰)、白校长(祖峰 饰)、李大有(尤勇智 饰)这些“上一辈”而言,挑战和转变也在不断发生着……

 人都说“桂林山水甲天下”,这个“西海固贫瘠甲天下”啥意思?

 字面意思:穷到没眼看。连绵不绝的荒山,光秃秃。极度缺水,不长植被,别提庄稼了。1972年,联合国粮食开发署将其定为最不适宜人类居住的地区之一。1983年,此处被国务院列为重点扶贫地区之一。

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 这大环境一“穷”,坏了。人的外表、性子、思维习惯,会跟着一块儿“穷得叮当响”。

 位于西海固大山深处的涌泉村,村民一个个灰头土脸,衣衫破旧。推开一户农家,发现炕上躺着人,裹着被。问:大白天咋不起床呢?嘿,那回答是相当的“精彩”:一家三兄弟,只有一条裤子,谁出门谁穿。不出门的,就不穿裤子呗。

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 如此恶劣的条件,叔可忍,婶不可忍也!为了西海固的人民不再从荒山里艰苦刨食,1991年,宁夏启动了“吊庄移民”政策,分拨分批次地将这里的村子,搬迁到银川附近的平原上,建成吊庄移民新区。

 我们的主人公上场了:涌泉村出生的马得福,从农校毕业,被抽调来参加这份工作。

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 黄轩在片子里头特招人疼。说也奇怪,他演的白居易笔者看了毫无感觉,偏偏被他演的得福打动了

 得福这娃,跟刚从土里刨出来似的,脸蛋上挂着俩坨粗糙黑红,村口笑得像个二傻子。


 他的初恋李水花女士,本是嬛嬛的四郎的后宫的高贵冷艳一枝花,也是长安城里最靓的侍女,但在《山海情》里,俨然西北原产山丹丹,形象比较颠覆。


 大叔张嘉益也化身西北老汉,吊儿郎当,领口破烂,跟当初那个很能“花”小姑娘的宋思明看起来已经没半毛钱关系了。


 还有祖峰演的白老师,活脱脱一个温柔懦弱的穷困小知识分子,但不乏教书育人的壮志;还有曾经的“警察专业户”尤勇,这回演了牙尖嘴利的老油条李大有,从吊庄跑回涌泉村,就是他带头的;还有操着一口胡建(福建)普通话的郭京飞先生,颇显“妖娆”之姿;还有雷厉风行的闫妮大姐,领导架势拉满……

 以上演员,奠定了《山海情》成功的第二个要素:踏实的人物、踏实的演绎。

 难能可贵的是,剧集还不避讳、不美化扶贫过程中遭遇的形式主义、官僚主义、教条主义所造成的政策难关。批判意识的存在,使得《山海情》较为客观,热血、理性并行不悖。

 实地,实事,实拍。与那些背景悬浮、剧情狗血的脑残剧相比,《山海情》的“土”,恰恰是清新的,它不媚俗,不博眼球,勤勤恳恳,只求让人物“站住”、把故事讲好。

 所以,知道“脱贫攻坚”到底怎么回事的老同志,发觉了电视剧没有胡闹,遂真诚点赞。

 那么年轻人为什么也看得津津有味?

 有观点总结道,本质上,《山海情》套嵌了“男频爽文”的结构——一路打怪、一路升级,当排除千难万险最后抵达胜利彼岸的时候,“啊哈哈哈,朕乃龙傲天”。

 但是白痴的“龙傲天”模式是这样的:我具备“1+1=2”的水平,什么?你竟然用“2+2=4”的难度来挑战我?!劲敌来袭,我得继续修炼了!看招,我的绝技“3×3=9”,必可反杀你!

 而《山海情》的“打怪升级”,绝非图解政策、空喊口号的“1+1=2”easy模式,它打的真是“大妖怪”,升的真是“高级别”;它为年轻观众提供了沉浸式的观剧体验,让他们感受到“无尽的远方,无尽的人们,都与我有关”:扶贫为什么是必要的?扶贫的难点又分别在哪里?这些难点又是如何化解的?哦,得福和他的小伙伴们是这么搞的啊,不容易!刺激!

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 譬如,你振臂一呼“扶贫”,当地老百姓就一定敲锣打鼓积极响应吗?房子都盖不起,只能睡地洞;学校也没有,医院也没有,工作也没有;日子忒难了,一个水窖、几头牲口便能换到一个新娘……你让他们乘风破浪?开玩笑呐,这怎么浪?


 沙尘暴说来就来,天天吃土的日子,也就别怪大伙儿起初总灰心丧气了

 “吊装移民”,必须先过老百姓的思想关。未来很美好,但未来什么时候来,老百姓一时半会的确摸不着北,有畏难、排斥心理,正常。而在绝望中苦等太久的人,会滋生混吃等死的心态,他们索性就不相信未来会来,索性就把扶贫鸡吃得剩下最后一只。哪怕尔后闽宁镇发展起来了,号召涌泉村集体搬迁,也遭到一群乡土意识强烈的老人们的反对……

 在挣扎与渴望的人们心中,埋下希望的种子,以身作则动员群众,是真本事。

 金滩村如何通电?扬水站何时修好?抢种蘑菇的背后,滞销问题又该怎么化解?《山海情》告诉我们,biu一下不费吹灰之力便万事大吉是不可能的;所有的前路,统统是一步一个脚印摸索、实践出来的。先苦,后有甜,苦尽甘来的滋味,让爽感翻一番。

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 读一读真实资料,我们会愈发感慨:“扶贫”两个字,是几十年、几代人、无数干部和群众持之以恒的艰辛努力,是波澜壮阔的篇章,是垂范千秋的史诗。

 萧关逢候骑,都护在燕然。黄河吾母,贺兰吾父。西海固的老农民们,既会不思进取,也会勤劳耕耘;既会犹豫、迟疑,抱怨各种苦难与不公,也会乐观向往更好的生活;他们扎根在家乡的土地上,又互相扶持着渐渐走远,接轨康庄大道。

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 从来就没有什么救世主,从来就不能指望神仙皇帝。  是奋战在脱贫攻坚一线的普通的人们,亲自动手,扭转乾坤。

 山海间,是人世。此情系于山海间,此情自可移山海。

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