瑜伽静坐是瑜伽留给人类宝贵的财富之一，静坐可以使人经络疏通和气血顺畅，达到益寿延年之目的。瑜伽静坐可以使大脑皮层功能同步化增强，神经功能协调统一等一系列生物生理变化，对强身健体、防治疾病及延缓衰老均相当有利，另外还可以养颜养生哦!

 静坐历史

我国自古以来，凡导引、打坐、吐纳、行气、按跷、气功等，都离不开静坐，其鼻祖很可能是远古时代的著名养生家彭祖，以后传入儒家。据《列仙传》载述：彭祖，殿大夫也。历夏至殷末，八百余岁，常食桂芝，善导引、行气。8oo多岁当然是极为夸张的传说，但他肯定是位高龄老寿星，这是无疑的。

 练习静坐，当推我国文坛巨匠郭沫若。

郭老1914年留学日本，由于学习紧张，用脑过度，得了严重的神经衰弱症，彻夜不眠，整天没精打采，多方医治无效、1915年一次偶然机会在旧书店中购得我国明代理学家《王阳明全集》，内有静坐一章，郭老便每天照本练习，两周后便出现奇迹：整夜酣然入睡，头昏心悸消失，记忆力恢复正常，顽疾竟获痊愈。于是，年轻的郭老便对静坐作了一翻考证研究，追溯历史，他认为静坐来源于东方两大文明古国-中国与印度。

郭沫若在其《静坐的功夫》一文中指出：静坐这项功夫，在宋、明时代，儒家是很注重的，论者多以为是从禅而来，但我觉得，当溯源于孔子的弟子颜回，因为《庄子》上有颜回坐忘(即静坐)之说。

事实确是如此。不光是佛家与道家主张静坐，以求顿悟，古代儒家也重视静坐，认为静能生慧。并把静坐定为理学的必修课，甚至要求弟子们通过半日读书，半日静坐以明理。如宋代大儒朱熹告诫弟子说：当静坐涵养时，主要体察思绎道理。

 静坐的具体做法：

端坐椅子上、床卜或沙发上，大腿平放，小腿要直，两脚分开，放松腰带，头颈正直，下颔微收，背伸直，两肩下垂，全身放松。闭目闭口，舌抵上腭，两手交叉放于腹部，两拇指按于肚脐上，手掌捂于脐下，然后排除杂念(初练时难以排除，以后杂念会逐渐消失，切忌操之过急)，主动调整用腹式呼吸，要尽量慢慢地鼓起下腹作深吸气，再慢慢地呼气使腹部恢复正常。

同时，将意识集中在脐下手掌捂处(丹田穴上)，如此便可达到调身、调心、调息的三结合境地，进入一种似有似无、如睡非睡的忘我虚无状态，这就是所谓入静，会使你感到全身非常轻松舒适。

一般的每日早晚做2次，一次做30分钟。结束后，两手搓热，按摩面颊双眼以活动气血，此时、顿感神清气爽，身体轻盈，如同人体内在功能被启动而迸发出来，这样就能起到强身祛病的作用。

 静坐养生

静坐是养生方法之一，作用是静以养心，还需与其他运动结合，发挥动以养身的作用，达到动静交替进行，养身养心的目的。而不是饱食终日，坐着不动，无所事事。

 养生小课堂：

坐功-瑜伽是印度古代哲学的一个学派，也是闭目端坐，全身放松，达到人静状态，我国的坐忘异曲同功。静坐对脑力劳动者防治神经官能症、排除心理障碍等，均有良好的作用。近来有人提出，静坐还有增强消化功能。

让我还是以郭老的一段话来做本文的结束语：静坐于修养上是真有功效，我很赞成朋友们静坐。我们是以静坐为手段，不以静坐为目的，是与进取主义不相违背的。