媒人，又叫媒婆，以前是专门的一个职业，决定了很多人的一辈子，那时，“父母之命，媒妁之言”就是婚姻法。到了现代，媒人就只是起一个搭桥的作用了，桥梁很重要，让很多家庭充满了恩爱的欢笑。陈鹏解梦研究习俗发现，民间对做媒人的讲究整理下还是蛮多的，除了刚才那条，还有诸多关于不能做媒的人的讲究。

  哪些人不适合当媒婆？    

    1、自己感情运势不好的人不适合做媒人。  

包括刚丧偶的人，刚离婚的人，自己家闹得鸡飞狗跳的人。这种情况做媒，会把自己的衰运带给别人，虽然你自己也许是无心做坏事，但结果却是相当不厚道的。

    2、自己运势低靡的人不适合做媒人。  

陈鹏解梦经常建议运势低靡的人去参加一些喜事，甚至民俗中还有让运势低靡的人结婚冲喜来改善运势，但这不包括给别人做媒。本质上做媒的人实际上是利用自己的灵觉去判断一对男女是否适合，在运势低靡期灵觉是受到压制的，这时候判断的结果也是最容易出错的时候。还有一种说法，媒人是送喜气的，自己的喜气已经稀薄了，再送走一部分，对自己的运势就更不利了。

    3、 自己身体太差的人不适合做媒人。  

必须提醒的一点，父母亲给孩子物色伴侣不算是做媒，虽然意义差不多，但和媒婆做的事有着本质的区别，一个是为自己家选家人(女婿也有半个儿的说法)，另一个是为别人家选爱人。自己身体太差的时候其实也是带衰的时候，这个时候再帮别人做媒易把霉气带给别人，不是好事。

冲喜是自己或爱人身体不好的时候结婚叫冲喜，身体不好的时候做媒人和这个不一回事。

    4、做媒多次失败的人不适合做媒人。  

如果做媒之后成就的夫妻婚后家庭纷争大的，经常闹得鸡飞狗跳，甚至离婚的人。这属于感情运势灵觉差的人导致的结果，做得多错得多，何必害人呢?

    5、太追逐利益的人不适合做媒人。  

小说《金瓶梅》里的王婆就是一个典型的唯利是图的媒人，她的后果是招来杀身之祸。太追逐利益的人做媒的时候很容易把一个人说得天花乱坠，为了一点做媒的红包进行各种吹嘘和掩饰，只为成就“好事”而不择手段，属于媒人中的祸害。

    6、家里有白事的人不适合做媒人。  

带丧的人给人做媒是非常不合适，民间把这类人称为带晦气。一般带丧的不会去参加别人的喜事，更别说制造喜事(做媒)了。

    7、未婚女子不能做媒人。  

民俗观点是很容易把自己的喜气转让给别人，从而导致自己晚婚或是婚姻不幸。

    8、习惯以貌取人的“外貌协会”的人不适合做媒人。  

人不可貌相并不是否定命理上说的面相，而是说不够专业的人在以貌取人的时候，很容易进入误区，因为只了解非常少的信息就想着把别人撮成一对。

现在不是封建时代，对婚姻的判断更需要慎重，帅哥靓女未必是最佳组合，郎才女貌也得看双方意愿。多了解后再推荐，反而能精准推荐。

    9、气量小的人不适合做媒人。  

当然，没有人会说自己气量小，那么怎么鉴定自己在别人眼里是不是气量小呢?那么我们只要看看自己是不是经常生家人的气，经经常会在意别人对我们自己的判断，听到别人讨论自己的时候会竖起耳朵听，关键的是听到一点点不好的，就容易大发雷霆。气量小的人做媒过程稍有不顺就泼脏水，说各种难听的话，难听的话等于是释放诅咒，很要不得。

这种例子蛮多，做媒之后怨人家挑三拣四的，怪对方不知好歹的，比比皆是。

    10、出家人不适合做媒人。  

出家人讲究放下欲望，而婚姻就是各种欲望的组成。大家先来看一个奇葩的尼姑做媒的故事，明代冯梦龙写了一个出家人做媒的事，荒唐至极!《闲云庵阮三偿冤债》，说一位公子阮三郎与一位太尉家女士玉兰私下交换了信物，想要再见面幽会，但“只恨闺阁深沉，难通音信”。公子的朋友就找到闲云庵一位贪财的尼姑，给了她钱，由她来负责操办。尼姑便邀请她的母亲某日去上香，嘱咐她到时假装想要到禅房休息，她则把那公子约来，预先躲在禅房里。尼姑巧舌如簧，终于说动了夫人带她去尼姑庵，那个时期的她本不能随便抛头露面的，又果真约来了公子，这两个性压抑的古代青年，就在禅房中干柴烈火的云雨了一回。后来，玉兰怀了孕，而阮三郎公子原本就有病在身，身体虚弱，春风一度之后就暴死了。她生下了孩子，父母也未加虐待，再后来孩子长大中了状元，做了吏部尚书。他的母亲，即当年的风流女士为一日夫妻从一而终，成了节妇，年轻时的孟浪，当然也就一风吹了，再无人追究。

估计是这个典故给大悲寺住持妙祥法师带来很大的感触，在他看来，淫欲是世间上最大的祸根，有了淫欲，就有了家。妙祥法师认为：出家人或居士做媒就是堕落淫邪里去，是不允许的。

对于劝说不够格或不能够做媒的人放下做媒人的想法的，民俗中还有一句话，“不做中,不做保,不做媒人三代好”，意思很简单，不做中(中间人)、不做保(担保人)、不做媒(媒人)，三代好”，也是用这话来劝告一些人，你承担不了这个责任，你没有这个气量，你的运势不合适，就不要去做这些事了。