裘法祖是留学德国的医学博士，是著名的中国外科学家和外科医学教育家，他可谓学富五车，但他并没有满足，仍然是苦学不辍，努力钻研，从事外科医疗、教学、科研工作60余载，发表医学论文200余篇，主持编写医学教材40余本。

古人说，学无止境，学而后知不足。的确如此，做学问最忌自满自足，须知天外有天，人外有人，而且也无捷径可走。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”说的也正是这样一个道理。现在有些人，浮躁浅薄，不学无术。做学问时，浅尝辄止，学些皮毛，或东拼西凑弄几篇文章，便俨然以权威自居，到处招摇撞骗。其作为和裘法祖的不知足精神相比真是天壤之别。这些人都是因为太知足了，以为自己学的已是用不完，其实他们不知道自己懂的只是一点皮毛。学无止境，要学的东西实在是太多了。只有不断地学习来充实自己，才能满足自己精彩的人生。

一个人只有在不知足的压力下，才能有动力，才能有创造力，才能有所作为，也才能在工作、学习中体会到不知足带来的希望之乐、奋斗之乐、成功之乐。学无止境，适者生存。在科学技术日新月异的今天，商场上的竞争归根结底是知识的竞争、人才的竞争。作为新世纪的主力军，我们应树立正确的知足观，树立与时俱进的危机感，做工作、学习上的不知足者。只有这样，才能适应未来战争发展的需要，让自己在不断地学习中成为一个有用之才，也让自己的将来过得更充实。只有不知足地去汲取学问、精华，才会成为一个成功的人。

在这个世界上，求学之路是异常艰辛的，它犹如一座高峰，若你满足于峰底的美景，驻足不前，且心满意足地在那里常居，那么你将永远无法领略到在山顶时“一览众山小”的舒畅和满足。事实上，我们并不能永远躲在学校这一象牙塔里，当你走入社会，看到四处的门都向你关闭，你才会意识到暂时的知足所带来的短暂欢娱，将会给你带来长远的痛苦。为了不让自己留下遗憾，我们就应该去学习无限的知识来充实自己。在向科学的高峰攀登的时候，我们千万不能知足常乐。人们从茹毛饮血的野蛮走向文明的社会，其中不可或缺的就是不知足的精神。爱迪生在失败一千次之后，最终发明了电灯泡；霍金在爱因斯坦相对论的基础上提出黑洞爆炸理论 正因为科学家们的不知足，不断创造，使得他们自己及人们得到常乐。一个人只有不断学习，充实自己，才能使人生放射出闪亮的光辉，而这样的人生也才有意义。

有这样两张纸，一张是雪白雪白的没有一点东西在上面，而另一张却是花花绿绿。那张雪白的纸片说：“我生来纯洁无瑕，愿今后永葆这份纯洁。宁可被焚，化为灰烬，也不愿色彩玷污我，不要让任何脏物靠近我。”墨水瓶听了白纸的话，以后便再不敢接近白纸。彩笔听了白纸的话，也同样不再去碰它。而那张花花绿绿的纸片听了白纸的话也沉默了。

到最后，这张白纸如愿以偿永葆了自己的洁白和纯净，但却没有任何内涵，很快就被人遗忘在角落了。随着岁月的变迁，当时那张花花绿绿的纸片被世人保存了下来，并赢得了世人的欣赏和尊重。

同样，一个人如果没有内涵，是不值得去留恋的。不断地学习，努力地充实自己，才不会被社会淘汰。如果我们像那张白纸一样，只存自己的原本，而不思进取，不去接受让自己成功的事，那么只能无所作为。做人一定要有不断学习的野心，只有这样才能充实自己，不被淘汰。

有一位自以为学问高深的大学生，他甚至在德高望重的教授面前滔滔不绝地大讲特讲，卖弄他的学问。教授不吭声，一面默默地听他天南地北地胡侃，一面替他斟茶水，眼看着茶水满得溢了出来，可教授还是不停地斟着，大学生连忙说：“哎呀！教授呀，茶都溢出来了。”

“不错，你就像这只杯子一样。”教授说。

大学生心里有点不高兴。

“你满脑子装满了哲学、科学、经济、政治常识，我再跟你说什么，你也装不进了！”教授说。

大学生这才弄明白教授的良苦用心，感慨地说：“啊，原来茶杯的价值，不在于它烧的瓷釉有多好，描的图案有多美，而在于它是空心，才可以装得下茶水。”

人生中，有很多东西都是未知的，只有一个不知足的人，才能装下。像这位大学生一样，认为自己已学会了所有，而再也装不下其他的东西。这样只会让自己变成一个失败者。即使会有一些成功，但那只是一时的，不会长久，因为他缺少了太多不知道的东西，他不懂得充实自己。

爱因斯坦曾说：“用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外有那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长；它与外界空白的接触也越大。由此可见，我感到不懂的地方还多得很呢！”这不但表现了他的谦虚，同时，更道出了知识无穷、学无止境的真理。鲁迅先生曾说过：“倘能生存，我还是要学的。”不知足，不骄傲，活到老，读到老，这才是我们可取的人生态度。一个人只有清醒地认识到学无止境，人外有人、天外有天的道理，才会虚心向别人学习，向书本学习。也才能时刻不忘努力奋斗，永远坚持向上攀登，学问才能越来越多、越来越深，能力才能不断提高，事业才能持续发展、不断进步，从而取得更大的成绩！如果他只一味地觉得自己什么都会了，不用再学习了，那么，到最后只会落得一败涂地。

有一位门生觉得最近对学习没有一点儿兴趣，特别去请教老禅师“激励自己学习的要诀”，老禅师要他去找一个酒瓶来，并准备了一包碎石子给他，要他把石头一个个装进去，门生虽然不知道老禅师的用意，但他还是很快地把石子装满。老禅师问他：“装满了吗？”门生很有信心地说“满了”！此时老禅师又拿出一包沙子，请门生再试试看，当门生再投的时候，还是投了进去，这时，门生若有所悟。

生活中的有些人，无论是在学业上，还是事业上，如果有了一点小成绩，就沾沾自喜，自以为了不起了，那么这样一个人自然就不会再努力奋斗，就不会再继续前进。知足就是自满，不知足就是不自满。

古今中外，但凡取得很大成就的人，哪一个是浅尝辄止、遇阻则退的人？可以说，他们都是不知足的人！但是他们又都是知足的人 在生活和利益上很容易满足的人。这个现象并不偶然，其实道理很简单：整天把大部分时间和精力用在谋求私利、追求享受上的人，自然就没有更多时间和精力去学习、去奋斗，到头来他的学业和事业必然不会取得太大成就；而那些很少为自己的生活和利益考虑的人，会把主要时间和精力都倾注到为人民服务的事业上。正是这样，他们才获得比别人更大的成就。如雷锋、焦裕禄、爱因斯坦。众所周知，爱因斯坦就是一个生活极其俭朴的人，可他却成了最伟大的科学家，为人类作出了巨大贡献！他们一直都在不断地学习，充实自己，无悔地付出，得到了大家的赞美与尊敬。因为只有不断学习，才能让自己更有内涵。

在著名学府斯坦福大学里，一个学生问教授：“我的知识达到哪种地步才可能拥有学位？”这位教授说：“当你感觉自己无所不知时你能得到学士学位，当你感觉自己只比其他人多知道一点时你能得到硕士学位，当你认为自己同其他人一样一无所知时，你就能得到博士学位”。

这虽然只是一个笑话，但我们可以从中看到满足是学习的敌人，满足就是无知的表现。你经常感到自己的知识已达到饱和了。但这个饱和不是绝对意义的饱和，它仍可无限制的吸收。满足会让人不求上进，满足会让人失去上进心，一个人失去了上进心，就等于一辆汽车失去了动力，没了动力的汽车当然是不会前进的，我们学习失去了动力，当然也会停滞不前了。满足是失败的开始。我们学习时，如果有的人满足了，那他就会停滞不前，但当你停滞不前时，其他人却仍在继续前进，这样久而久之你就会被越抛越远，你的学习生涯也只能以失败告终。所以说，当你满足时，也就注定了你失败的命运。

“野心”应该是一个人不断改变现状，超越自己，抵达一个又一个人生梦想的动力，也是一个人要树立“学无止境”和“干到老、学到老”的观念的来源。要善于学习、与时俱进。因为满足就是学习的敌人，所以当你满足时就想一下我们老祖宗留下的一句话“学无止境”，就想一想苏格拉底那两个圆圈的故事。只有不满足，认为自己“一无所知”时，才能保持不断上进的动力，学无止境。也只有不断学习新的知识，才能让自己更充实。