犹太人有白手起家的传统，当今世界，许多犹太大亨的发迹也不超过两三代人，但是犹太商人没有靠攒小钱来积累财富的传统。犹太人爱钱，对于如何得到钱更是有独到的见解。立足于赚钱而不是攒钱，就是犹太商人独有的经营哲学。

有一则笑话可资证明：

犹太人贝德里安站在百货公司的前面，目不暇接地看着形形色色的商品。他身旁有一个穿戴得很体面的绅士，站在那里悠闲地抽着雪茄。贝德里安恭敬地对绅士说："您的雪茄很香，好像不便宜吧？"

"两美元一支。""好家伙……您一天抽多少呀？""10支。""天哪！您抽多久了？""40年前就抽上了。""什么？您仔细算算，要是不抽烟的话，那些钱就足够买这幢百货公司了。""那么说，您也抽烟了？""我才不抽呢。""那么，您买下这幢百货公司了吗？""没有啊。""告诉您，这一幢百货公司就是我的！"

谁都不能说贝德里安没有智慧，因为，第一，他账算得很快，一下子就计算出了每支2美元每天10支，40年的雪茄烟钱可以买一幢百货公司；第二，他很懂勤俭持家积少成多的道理，并身体力行，从来没有抽过一支2美元的雪茄。然而，谁也不能说贝德里安有"活智慧"，因为他雪茄没抽上而百货公司也没攒下，不得不对绅士表示恭敬。贝德里安的智慧是死智慧，绅士的智慧才是活智慧：钱是靠钱生出来的，不是靠克扣自己攒下来的！犹太商人的投资大多集中于金融业等回收较快的项目上，他们崇尚的是"钱生钱"而不是"人省钱"。

另一则犹太笑话也很有趣：

一位犹太银行家的儿子取得博士学位后，放弃了犹太教，改信基督教。这深深刺伤了银行家的心，尽管两个小孙子经常来看他，他仍是闷闷不乐。

一天，银行家看见两个小孙子在剪纸玩，便问他们在玩什么游戏。"我们在玩银行家的钱！"孩子们不假思索地回答。老头儿一听，非常高兴："小孙子的身上仍然是我的血统！"

这个笑话反应了犹太人是以对钱的信念而不是宗教信仰作为犹太"血统"的界定。事实就是如此，很多犹太商人，比如美国盈利最大的出版商纽豪斯报系的所有纽豪斯人等，都曾经为了取得"钱"上的成功而放弃了犹太教，但是他们仍被视为犹太人。这样的例子不胜枚举，它们充分说明，在宗教和"钱"不可兼得的情况下，许多犹太人还是舍弃了宗教。因为宗教中的上帝毕竟是无形的，而"钱"才是真真切切的，只有有了钱，犹太人才能生存，然后才能信仰自己的宗教。于是，"钱"成为了犹太人真正的上帝。

犹太商人集中于金融行业和投资回收较快的行业，他们把注意力集中在"钱生钱"，而不是"人省钱"的上面。靠攒小钱来积累财富的人不可能有犹太商人身上常见的冒险精神。

当然，这并不是说犹太人不注重节约。在业务方面，犹太商人精打细算到无以复加的地步，成本能省一分则省一分，价格能高一点则高一点，利润一定要算税后，以免白为税务署作贡献。但是在生活上，犹太人却没有那么的节俭。像2美元一支的雪茄，每天吸个10支，也不是什么罕见的现象。就像英国的犹太银行家莫里茨·赫希男爵那样，在庄园里招待上流社会人物，历时2周的款待中，其他暂且不说，仅是狩猎游戏中射杀的猎物就达1.1万头。但即使是节俭到冬天连火炉都不生的上海犹太商人哈同，也一掷千金，用70万两银元修建了上海滩最大的私人花园爱俪园，还经常在花园中举行"豪门宴"。

犹太人的这种立足于挣钱而不是攒钱的金钱观，能够帮助那些追求财富的人发挥其潜在的能力和才智，成为真正成功的大商人。