有两种情况我们会有不甘心的感受。

第一种情况下是想要实现的愿望是自己觉得自己能力所及，或是身边很多人都能力所及的。例如差两分考上清华北大，例如身边的人都买车买房而自己奋斗了几年还一无所获。

这种情况下的不甘心是真的不甘心，我们的确很难去处理（或者说消除？）。我们会觉得命运不公，觉得自己倒霉，在日后遇到任何挫折和失败的时候，我们总会回忆当时我们怎么就没有多考两分，总会想身边的人为什么总有好运，总会在关键时刻有超常表现而收获大回报。但我并不觉得这种不甘心是一定有害的。任何命运的玩笑，我们都可以以玩笑的形式还给命运。昨天看非诚勿扰，说到西班牙人慢节奏的生活，有一个小段子。西班牙人总喜欢迟到，有一个哥们就因为迟到所以没有赶上准点的班车，而只好再等下一辆，结果准点的班车在路上出了车祸，他庆幸他自己还好只是迟到丢了个项目，而不是准时地丢了生命。

我们任何一个选择和任何一次事件的结果没有绝对的好坏，任何二元的将结果分为成败的办法都是不成熟的。而且将以后的种种负面经历都与之前的小失败联系起来，把它们看作一种蝴蝶效应更是会让这种遗憾情绪加重。我们反过来去看一看，你过去那些「迟到」的举动，是否对你有所助益呢？我相信一定是有的，只是我们太过于沉浸于当下的挫折，以至于完全看不到我们现在还拥有很多，这种对负面情景的选择性关注会让人陷入负性症状的循环中。负性情绪是会互相助长的。

同样，积极情绪也是会自我助长的。

当你完全地投入生活，投入当下你想做的事情，这种遗憾和不甘心就会是你源源不断的动力和能源，它让你感受到，你还有未完成的愿望要去实现，人生的前方还有很多目标，还有很多希望。

所以，选择一种叙述「不甘心」的方式，决定着你当下和日后的感受和行动。

第二种情况，羡慕、嫉妒、比较和虚荣。

私以为，这几种情绪和人生态度是人类悲剧的首要来源。

当我们羡慕别人进入了NBA，迎娶了白富美，买了4W一平的房子，读了清华北大，而叹息「为什么别人生而拥有，而我注定终其一生而不可得？」时，我们就陷入了羡慕比较和虚荣的陷阱。

《明朝那些事儿》最后介绍的一个人物不是崇祯，是徐霞客，在最后一段他这样说：「这就是我想说的，这就是我想通过徐霞客所表达的，足以藐视所有王侯将相，最完美的结束语：成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生」

当你去看一看南唐后主李煜、看一看一生热衷木匠事业的明熹宗朱由校，你会发现，哪怕做了国家领袖，他们依然会「不甘心」，会叹息「为什么别人生而拥有，而我注定终其一生而不可得？」。

向外索求，我们永远是无法找到答案的，只有向内探索，我们才有可能获得成功。

当夜晚静下来的时候，去思考你这一天的生活，哪些部分是让你觉得有趣而兴奋的，哪些部分是无奈应付，无聊而被迫的。留给自己那有趣的一部分，更多的去投入、去行动，从中获得乐趣，获得成就，你就能很好的和你的「不甘心」相处了。